独家新闻日记

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有人说,家园是梦里牵挂着的当地。也有人说,人一旦脱离家便会生出故乡情结来,越远越浓,愈久愈烈。我想我便是这样。

永新坐落湘赣鸿沟,罗霄山脉中部,扼吴楚之咽喉,控赣湘之要冲, 集山、水、林、瀑、洞等为一体,融自然景观与人文景观于一身,从千年古刹、百年古祠到现代化的路途和高楼,无处不在显示它的前史开展头绪。关于这个从小成长的当地,我不得不由衷地想用文字来赞许她。

永新的山:风景旖旎,人文厚重

永新的地形是以山地、丘陵为主,地形边际挺拔,中部低缓。

坐落永新西北边境的禾山为永新榜首高山,唐时与青原、匡庐齐名,主峰海拔1391米,峰顶怪石嶙峋,瀑布流泉。

禾山山上有石崖刻有“龙溪”二字,为唐书法家颜真卿手迹。山脚下的甘露寺已有1300多年的前史,为江南名刹之一,唐宰相牛僧儒、宋宰相刘沆均曾读书于此。

提到永新的山,最有名望的莫过了高士山了,它在永新东南方向,是一座集道、佛、儒三教合一的千年名山。


高士山山顶的“高士坛庵”、“万寿宫”修建气势恢宏,朝拜者川流不息。北宋闻名诗人黄庭坚在此留下过“山以高而秀,名因士乃传”的诗句,这也是高士山山名的由来。

高士山素有“天然氧吧”之美誉, 是湘赣周边县市大众参观揽胜的抱负之地。这儿景点很多,环境幽静,上山远眺,令人心旷神怡。

永新北片区的虚皇山虽比不上禾山、高士山的雄峻和俊美,却也是山峦翠绿,风景迷人之地。

虚皇山得名于山上庙里供奉的神灵菩萨襄阳王,襄王爷曾称虚皇帝,故将虚皇庙地点的山叫虚皇山。

虚皇庙虽粗陋,却引得周边不少信男信女前来上香进供。传说古庙旧址有块大石板出盐粒,后因一位前来朝拜的妇女坐在上面系脚带而亵渎了这块“盐石”从此不再出盐。


笔者在山脚下的莲洲中学(原杨桥中学)上学那会儿,常常登此山。沿途可见溪流潺湲,山顶视界开阔,天朗气清时,能够望到远处的禾水河河弯曲弯曲向东奔去。

永新象形的桃花山风景优美、物产丰厚,其间的瓷土更是闻名遐迩,不过笔者去的时分,那里的人家现已很少了。

县城南侧的南华山坚持了原始古拙的自然风景,有“南华天秀”之美称。这儿有世界上最大的千年银杏树,更有气势磅礴的瀑布。


有山无洞好像少了几分神韵,卧于县城东面梅田山底的梅田洞凸显出几分神秘色彩。走进窟窿,石像千姿百态、绘声绘色,耳畔不时还传来岩缝清泉落地动静,如此美景让人恋恋不舍。

大自然的巧夺天工造就了永新群山绵亘不绝,加上富有诗意的河流环抱相合,构成了一副绚丽多彩的山水画卷。

永新的水:潺潺家园水,哺育一方人

说完永新的山那就来说说永新的水吧。提到永新的水,碧水崖是绕不过的一张手刺。碧水岩坐落石桥镇的盐石之南麓,水从五十多米高的山崖奔泻而下,构成碧水飘渺之美景。

远看碧水崖,瀑布如帘,不由让人联想到李白“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的诗句。走近碧水崖,溅珠如雨,水花随风漂动,凉快迷人。

碧水崖是永新重要的山水名胜,这儿山峦翠绿,峭石峻壁。瀑布凿出的潭水更是碧绿如玉,明澈见底。古代文人骚客在此作诗记游者甚众。


笔者榜首次触摸碧水崖时仍是一名小学生,那时分去碧水崖人还不多,现现在每年都有很多的游客前往观景。

禾水河发源于武功山南麓和井冈山黄洋界,一路聚水汇流,穿山过坳,到永新县城时,已是数十至上百米之宽的大江了。

禾水河是永新的母亲河,一起她也是一条英豪的河流。1927年9月的一天,禾水河以她广大的胸襟接收了毛泽东带领的秋收起义部队。赤军将士们在禾水河畔的三湾进行了整编,并规则了铁的纪律,然后使得我国革新一步步走向成功。

时至今日我还常常站立在禾水河畔,张耳倾听,好像模糊还能听见赤军响亮的军号声。


永新的河道以禾水为主轴,其他的河流大都从南或从北向中部聚集,终究流入禾水河。

禾水水系中芦溪河是我最了解的一条河。芦溪河水浅而多砾石,沿途建有小坝,乡民们洗衣浆被、淘米洗菜等都离不开它。笔者入读芦溪中学那时,也是用河里的水洗脸、刷牙、蒸饭的,且前几代人芦中学子都是如此。

回忆中有这么一副画面难以忘怀:夏天的黄昏,村里炊烟腾起,三两小孩脱个精光,“扑哧”一声跳入芦溪河中一起嬉戏,这明澈的河水成了他们愉快的乐土。

永新的天然湖泊不多,现有大点的湖泊多为构筑水库而构成的,其间比较有名的有红枫湖。红枫湖拦江筑坝出现的“高峡出平湖”的现象在永新较为多见,笔者老家的昌盛水库也是如此。


昌盛水库波光粼粼,风光清幽,水库两头山耸崖立,林木连片。水库里的水有力地保证当地农田的灌溉,给芦溪大众出产日子带来极大的优点。而这样的水库在永新还有丰源水库、禾山水库等好几处。

永新的人: 忠义传家,锐意进取

前史上唐代闻名女歌唱家许和子,一曲高歌动全国,因许和子系永新籍人,又善“变古调为新声”,唐玄宗便将她命名为“永新”;北宋名相刘沆、元代明儒谭天如等前史名人皆本籍永新;贺子珍和她的兄妹——贺敏学、 贺怡在大革新时期就勇敢地投身革新,勇敢斗争,为我国革新作出了巨大的奉献,人称“贺氏三兄妹”。他们都是前史上出色永新人的代表。


公元1277年7月,蒙古兵长驱南下,文天祥的妹夫、永新知县彭震龙联络刘、颜、张、段等8姓永新好汉组成义师进行殊死反抗,但终究粮尽弹绝,被困在城西的皂旗山至陂下的渡头峡谷中,刘、颜、张、段等八姓好汉及其族3000余人拒不屈服,最终团体沉潭。

青山垂头,河水啜泣,永新人此等“忠义”在中华民族前史上写了下光芒的一页。

前史进入到近代,永新儿女身上再次出现一腔忠烈的英豪气概。

土地革新战争时期,仅30万人口的永新县,就有10万人参加了赤军和援助革新战争等作业。赤军长征动身时,中心赤军的8万将士中永新籍的就有1万多人,其间有8000永新儿女血洒长征路。在两万五千里的长征路上,每三公里就有2名永新籍赤军兵士倒下,新我国建立后,郭沫若曾诗赞永新儿女是“长征逾万参加者,勇士八千磊落才”。


现在说的永新人,当然是永新县辖区内的人,但前史上莲花部分、井冈山大部分、以及吉安县的银河都曾属永新统辖。所以这些当地也通用永新话。

永新话在我国言语区分上属赣语吉茶片方言,受湘语,客家话影响较深,它运用的前史比较悠长,所以至今古韵犹存。

因为地理上的原因,导致永新话很特别,不是当地的人,不容易听懂,所以当你我身处异乡时,听到“古拉”之音,能让咱们敏捷找到归宿。


改革开放的今日,一大群永新青年在全国各地经济建造的舞台上,用芳华演绎着无限多彩的人生。他们离乡背井,尽管祸福难料,但真真实实地推动这个国家在行进。他们辛勤劳着,勤俭节约,一笔一笔钱寄回家,改变着家园落后的相貌。

笔者在外看到的这群永新人,他们依然把“忠义”放在做人干事的首位,团结互助,守信担任,有时只是凭着一口乡音,就能给陷于困难中的老乡无限的支撑。

咱们要向每一个在外务工斗争的永新人问候!

永新的文明:崇文重教,赤色传承

永新从三国时期建县以来,一直是是湘赣鸿沟重要的乡镇,一千多年来永新人用勤劳才智的双手发明了五光十色的文明。

永新共同的风俗和旖旎的自然风景也让解缙、欧阳修、徐霞客、黄庭坚、文天祥、杨万里等文人骚客接连不断,并留下“宛宛禾川绿绕城”、“义山禾山在处在”等壮美诗歌。

作为庐陵文明重要的一部分,永新向来注重教育。在永新有“团箕晒谷也要教崽读书”的古训。现计算,有唐以来永新人中科举者7000余人,进士197人,举人603人。入仕后,身居相位者2人、尚书者2人。北宋名相刘沆、明代布衣哲学家颜钧、明末清初文学家贺贻孙等名人皆出永新。


永新仍是全国闻名的书法之乡,有许多重量级的书法家。在永新不时可见挥毫泼墨,处处可闻书墨飘香。

楹联是书法和对联相结合的艺术。在永新,村庄祠堂是保存楹联最多的当地,简直每栋祠堂都题有楹联。新我国建立今后特别是改革开放以来,永新楹联无论是质量,仍是数量,都达到了新的水平,有不少楹联作者的著作还在全国性的楹联大赛中屡次取得大奖。

永新的戏剧文明也相同丰厚。

永新小鼓撒播于民间已有270多年,曲艺魅力感人,深受当地民众喜欢,被誉为我国曲艺界“活化石”。

永新盾牌舞在永新南部诸乡撒播,就艺术价值而言,它是一种集功夫、杂技、舞蹈、音乐等于一体的综合性风俗文明扮演,具有浓郁的民族特色。因为年代久远,现在通此艺的只要为数不多,年过花甲的白叟。


“永新三角班”也是永新及周边地区特有的戏剧,扮演时方言浓,小调传唱上口。

现在这三项曲艺文明项目都已列入了非物质文明遗产维护名录。

永新仍是全国闻名的将军县,走出了王恩茂、王道邦、旷伏兆、张国华等41位共和国开国将领,并衍生了稠密、传奇的赤色文明。

在土地革新战争年代,永新是井冈山革新根据地的重要组成部分,是湘赣革新根据地的中心。毛泽东首先在永新的三湾对部队进行改编,确立了党对戎行的肯定领导,并且在龙源口大桥一带爆发过闻名的龙源口大捷,粉碎了湘赣两省敌军的联合会剿,使井冈山革新根据地进入全盛时期。

毛泽东也曾专门做出指示:要用大力运营永新。并屡次提到“永新一县,要比一国还重要。


现在永新县境内仍保留了很多的赤色革新遗址遗址,对传承赤色文明,宏扬爱国主义精神,开展永新旅行具有重要的效果和含义。

永新的城乡:县城结构不断拉大,城乡相貌一日千里,

永新县城全体呈U字型结构,环绕湘赣大路和禾川大街打开,顺次被其他几条大路切割,每块各有特色,有的很陈旧,有的很现代,有的现已衰败,有的开端变得富贵,……。

行走在老县城人所说的“北街”区域规模的小巷里,似乎进入了时光隧道。坐落城南中学校园内的南塔,始建于北宋,是永新县最陈旧的修建。

而藏在北街更深处的萧家祠是赤军年代中共湘赣省委机关驻地,现为全国重点文物维护单位。


老北街另一栋有名的老修建要算任弼时新居了。它在任弼时中学内,是一栋清末砖木结构高楼,土地革新时期任弼时同志曾在此工作并寓居。

除此之外,老北街一些当地还能看到部分上世纪六、七十年代的老房子。那些修建墙面开端发黑,透入出稠密的前史感。

经过北街的这些老修建能够一窥老永新城的样貌。

北街城南中学校门口到人民医院路口的街区,曾经是永新县城的集贸市场,曾是永新最富贵的当地。自从上世纪90年代中期集贸市场搬家以来,沿街商铺开端变得冷清,这一带敏捷衰败。


不是一切的当地都像北街相同陈旧,县城三湾公园以北,袍田新区一带,放眼望去高档次的修建不断涌现,一幢幢住宅楼密密麻麻。跟着开发进度加速,一个环境优美、适迷人居的生态新区将逐渐构成。

遐想90年代初笔者榜首次来县城时,湘赣大路和禾川东大街交汇处建有一栋百货大楼。湘赣大厦那时分仍是县城最高的大楼,也是县城最洋气的大厦。该修建主体楼高四层,楼顶上立有一口大钟,五湖四海都可看到,到点就响,整个县城的人都能够听到。

百货大楼和湘赣大厦在本世纪初被撤除,现已开辟为市民广场。

那年笔者在县城东郊一所小学上学,周末都会去城里,走得最多的便是东门大桥。那时分一过桥便尘土飞扬,彻底乡间的感觉,现现在跟着县城的扩张,这个当地逐渐开展了起来,根本也被归入到县城的领域,而原先的东门大桥也渐以老化,它的部分通行功能开端被不远处新修的将军大桥所代替。


当年的县城东南方向以禾水河为界,往北大致到三湾公园(原禾化厂、水泥厂)邻近。那时分的永新火车站还很繁忙,二机厂也是永新最重要的工业企业,这个区域虽远但牵强也能算城里。

现在的永新县城的结构逐渐拉大,根本和小屋岭开发区连成了一片,现代化的商业和公共服务在设备逐渐完善,城市档次和形象逐渐得到了提高,一个“宜居、宜商、宜业”城市正在构成。


与此一起,永新的美丽村庄建造也正在如火如荼地推动,现在穿行在永新各地的村庄,一栋一栋别墅装点在山林郊野之间。各村村头建起了小广场、小公园,白叟们能够在此健身谈天,议论的论题也越来越时尚,脸上的褶子里透出异样的美好……。

关于出门在外的我来说,每次回家看到眼前这面目一新的故乡,感受颇多。我想,用<<礼记 大学="大学">>里那段“苟日新,日日新,又日新” 的语句,来诠释永新这些年的改变,是再恰当不过的了。

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